Ruta Keti Koti
Detrás de las conocidas historias de la historia de Amersfoort se esconden también relatos sobre desigualdad, explotación y exclusión. La Ruta de la Reconciliación saca a la luz esta historia poco conocida. A través de seis rutas a pie, en bicicleta y en barco, descubrirás lugares históricos y vestigios en el paisaje urbano. Al reconocer el pasado, compartir historias y encontrarnos unos con otros, se crea un espacio para la concienciación, la conexión y la reconciliación.
RUTA KETI KOTI
La ruta «Keti Koti Pad» te lleva por las calles y edificios de Amersfoort relacionados con el pasado colonial y de esclavitud de los Países Bajos en el sudeste asiático y Sudamérica. Descubrirás qué papel desempeñaron Amersfoort y sus habitantes en este contexto y cómo este pasado sigue influyendo en nuestra sociedad.
Keti Koti significa literalmente «K…
Detrás de las conocidas historias de la historia de Amersfoort se esconden también relatos sobre desigualdad, explotación y exclusión. La Ruta de la Reconciliación saca a la luz esta historia poco conocida. A través de seis rutas a pie, en bicicleta y en barco, descubrirás lugares históricos y vestigios en el paisaje urbano. Al reconocer el pasado, compartir historias y encontrarnos unos con otros, se crea un espacio para la concienciación, la conexión y la reconciliación.
RUTA KETI KOTI
La ruta «Keti Koti Pad» te lleva por las calles y edificios de Amersfoort relacionados con el pasado colonial y de esclavitud de los Países Bajos en el sudeste asiático y Sudamérica. Descubrirás qué papel desempeñaron Amersfoort y sus habitantes en este contexto y cómo este pasado sigue influyendo en nuestra sociedad.
Keti Koti significa literalmente «Cadenas rotas». El 30 de junio se conmemora el pasado de la esclavitud, seguido de la celebración de la abolición de la esclavitud el 1 de julio. Esta ruta se recorrió por primera vez durante la primera conmemoración de Keti Koti en Amersfoort en 2021.
Recorre el Keti Koti Pad, descubre una faceta menos conocida de la ciudad y reflexiona sobre una historia que nos une a todos.
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Pakhuis d'Eersteling | Gildekwartier
Pakhuis d'Eersteling | Gildekwartier
Pakhuis d'Eersteling
amersfoort
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Lápidas del parque Burgemeester Brouwerplantsoen
Lápidas del parque Burgemeester Brouwerplantsoen
Burgemeester Brouwerplantsoen
Amersfoort
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Descripción
En la fachada de Hof 38 destaca lo que se conoce como un «gaper». En el siglo XIX, aquí se encontraba la tienda de W. Putman, que trabajaba como barbero, tabernero y comerciante. Vendía allí sus productos bajo el nombre de «Drogerijen en verfwaren De Gaper». En 1830, el negocio se convirtió en una farmacia. La estatua que ahora cuelga de la fachada es una copia del «gaper» original de aquella época.
Los «gapers» se utilizaban como letreros de droguerías y farmacias. El ejemplar de Hof 38 muestra la cabeza de un soldado romano. Su boca abierta puede hacer referencia a la ingesta de medicamentos o a «quedarse boquiabierto» ante la amplia oferta comercial. En el siglo XIX se utilizaban muchas hierbas y especias procedentes de las colonias para la elaboración de medicamentos.
Ya en la Edad Moderna, el comercio con el Imperio Otomano trajo ingredientes exóticos a Europa. Desde este imperio, que abarcaba partes del norte de África, Asia y Europa y tenía como capital Constantinopla, se comercializaban, entre otros, aloe vera, hojas de sen, coloquintas, opio, azafrán, cúrcuma, goma arábiga, incienso, mirra y betún. La vestimenta oriental de muchos de los curiosos probablemente hace referencia al origen de estos productos.
Tradicionalmente, a estas personas se les clasifica como «muzelman» o «morisco». «Muzelman» es un término anticuado para referirse a un musulmán, utilizado a menudo para los habitantes del noroeste de África. En esta categoría se incluían imágenes de personas con turbante y piel blanca o morena. «Moro» se refería inicialmente también a los habitantes del noroeste de África, pero en el siglo XVII adquirió además el significado de la palabra «negro», considerada hoy en día ofensiva. En esta categoría se incluían los personajes con piel de color marrón oscuro o casi negro.
Debido a su aspecto caricaturesco, los «gapers» han sido objeto de debate en los últimos años.
2. PeperstraatEl nombre de la calle Peperstraat se conoce ya desde 1469. En otra época, esta calle se llamaba Pepersteeg.
Repartidas por todas las provincias neerlandesas hay unas 61 calles con este nombre. Por lo general, la denominación está relacionada con el comercio de la pimienta. Ámsterdam, por ejemplo, tenía un «Peperwerf» (astillero de la pimienta) y todavía cuenta con una «Peperstraat» (calle de la pimienta) en el lugar waar antiguamente se encontraban los almacenes de la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales (VOC).
Sin embargo, no todas las calles llamadas «Peperstraat» hacen referencia automáticamente al comercio de especias. El nombre también puede estar relacionado con los «cijnzen», una forma de impuesto que antiguamente se pagaba a veces con pimienta. La pimienta ya se utilizaba como especia comercial en la Edad Media. La gran demanda de esta especia fue, en el siglo XVI, uno de los motivos que llevaron a la fundación de la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales (VOC).
3. Huize DeshimaHavik 13 no recibió el nombre de Deshima hasta 1976. Antes de esa fecha, el edificio se conocía como «casa del comerciante». El propietario de entonces sentía un gran interés por la época de la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales (VOC) y bautizó la casa con el nombre del antiguo asentamiento comercial de Deshima, en Japón. La veleta, con forma de barco de la VOC, la fabricó él mismo.
Deshima estuvo situada, desde 1641 hasta 1859, en una pequeña isla cerca del puerto de Nagasaki. Bajo determinadas condiciones, la VOC (Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales) poseía, desde 1641, el monopolio del comercio con Japón. Por ejemplo, los comerciantes neerlandeses no podían abandonar la isla para adentrarse más en Japón. Todo el comercio debía realizarse a través de Deshima.
Huize Deshima lleva este nombre solo desde 1976. ¿Cómo lo vemos hoy en día? ¿Se bautizaría hoy en día una casa con el nombre de un centro comercial colonial?
4. Museum FlehiteMuseum Flehite está ubicado en tres edificios de finales de la Edad Media que forman parte de los Muurhuizen ». La casa situada en la calle Breestraat 76 es la que mejor ha conservado su carácter original.
En el museo se pueden visitar tanto exposiciones permanentes como temporales. Además, Flehite organiza regularmente conferencias y gran parte de la colección se puede consultar digitalmente.
La colección incluye, entre otros, retratos de Johan van Oldenbarnevelt, que participó en la fundación de la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales (VOC), y de los hermanos Hendrik y Pieter Both. Hendrik Both fue concejal en Amersfoort. Pieter Both (1568-1615) llegó a ser gobernador general de las Indias Orientales Neerlandesas.
5. Grote Spui 29En la fachada del número 29 de Grote Spui se puede ver una piedra con la imagen de un barco. Esta piedra se encontraba inicialmente en el antiguo edificio del número 23 de Grote Spui. Entre los números 23 y 27 discurría en aquella época un callejón que se llamaba «Bocht van Guinee». Una escritura de 1753 describe el número 23 de Grote Spui, con la ortografía de la época, como: «una casita o vivienda, situada en la Spoeije, en el llamado Bogt van Guine».
Los nombres «Bocht van Guinee», «Guné» y «Guinea» hacían referencia al estrecho africano que conducía a la denominada «Costa de Oro». En los Países Bajos se utilizaba este nombre porque se ganaba mucho dinero con el comercio de esclavos.
En Amersfoort, la «Bocht van Guinee» también se conocía como «Dragerswelvaren» o «Schipperswelvaren». Allí se encontraba una posada y taberna frecuentada principalmente por marineros.
La expresión «Costa de Oro» tiene ahora un significado diferente al de antaño. Términos como «Costa de Oro» y «Siglo de Oro» suscitan polémica, ya que ocultan los aspectos oscuros del pasado. Los beneficios de la Compañía de las Indias Occidentales y de la Compañía de las Indias Orientales Unidas se obtuvieron a costa de las vidas de personas esclavizadas.
6. De VolmolenJunto a la monumental Koppelpoort se encuentra De Volmolen, declarado monumento nacional. El complejo se construyó en 1645 para la industria textil, junto a la segunda muralla de la ciudad y directamente a orillas del río. Este molino de agua sustituyó al antiguo proceso manual de «vollen». En este proceso, la lana tejida se afieltraba y se impermeabilizaba.
La industria textil desempeña un papel importante en la historia de Amersfoort. Hace unos 350 años, dos comerciantes de la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales (VOC) de Ámsterdam fundaron aquí la primera imprenta de algodón de Europa. Durante siglos se ganó mucho dinero con el algodón estampado, también conocido como «sits», y con el tinte natural índigo.
Al principio, estos productos procedían de la India. Cuando también se empezó a estampar algodón en Europa, la producción de algodón e índigo se trasladó a América. Allí se crearon las infames plantaciones de algodón. Por ello, el comercio y el cultivo del algodón y el índigo quedaron estrechamente vinculados a la migración forzosa, la explotación y la esclavitud.
7. d’Eerstelingd’Eersteling, que actualmente consta de tres edificios, se construyó como almacén de mercancías. Un plano de 1904 revela que H. Kroes diseñó el almacén para el «Departamento de Mercancías Coloniales».
La estructura del edificio, su distribución y su ubicación a orillas del Eem se ajustan a la función original del complejo. El río se utilizaba para el transporte de mercancías hacia y desde la ciudad. En Amersfoort, los almacenes solían estar situados en el centro de la ciudad, waar el ayuntamiento podía supervisarlos adecuadamente. Probablemente ya no había suficiente espacio allí y, por eso, se concedió permiso para construir «d’Eersteling» en este emplazamiento.
Por «productos coloniales» se entendían los productos y cultivos procedentes de las colonias de la época o de antiguas colonias.
En el número 9 Kortegracht se encontraba antiguamente un almacén llamado «Eersteling», cuyo aspecto difería del de los tres edificios actuales. También funcionaba como fábrica de piensos para aves de corral y ganado.
8. Lápidas del parque Burgemeester BrouwerplantsoenJunto a las dos sillas de bronce del parque Burgemeester Brouwerplantsoen hay varias lápidas antiguas. Ya no hay restos mortales bajo las lápidas. Hacen referencia al Cementerio Civil General que antiguamente se encontraba aquí. Este permaneció en funcionamiento hasta que, en 1971, se construyó en ese emplazamiento el ayuntamiento de Amersfoort.
En una de las lápidas figura la siguiente inscripción: «Aquí descansa Jan Cock Blomhoff, antiguo jefe de Decima, nacido el 5 de agosto de 1779, fallecido el 13 de octubre de 1853». En la lápida también se menciona a su esposa.
Jan Cock Blomhoff (1779-1853) fue, entre 1817 y 1823, el «jefe supremo», es decir, el líder, de la colonia comercial neerlandesa de Deshima. Desde 1641 hasta 1859, esta isla funcionó como puesto comercial neerlandés. Constituía el único punto de contacto entre el mundo occidental y un Japón en gran parte aislado.
Tras su partida en 1823, Blomhoff se instaló en Amersfoort y construyó Huize Birkhoven. Falleció aquí en 1853 y fue enterrado en el cementerio de Achter Davidshof, donde actualmente se encuentra el ayuntamiento.
Lápidas del parque Burgemeester Brouwerplantsoen
Burgemeester BrouwerplantsoenAmersfoort
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